囑是立遺囑人依法處理自己生前所有財(cái)產(chǎn)及其它事務(wù),并于死亡后發(fā)生效力的法律行為。根據(jù)我國(guó)《民法典》的規(guī)定,公民可以立遺囑處理個(gè)人財(cái)產(chǎn),也可以指定遺囑執(zhí)行人。上海遺產(chǎn)官司律師下面為大家詳細(xì)講解相關(guān)內(nèi)容。
一、我國(guó)語(yǔ)言效能準(zhǔn)據(jù)法的具體適用原則
鑒于遺言承繼已存在無(wú)效遺言為條件,遺言效能的確認(rèn)就顯得尤其首要。假如遺有效成立,則按照遺囑內(nèi)容發(fā)生遺繼承;如果遺被確認(rèn)無(wú)效,則發(fā)生法定繼承。在涉外遺囑繼承公證實(shí)踐中,不先確認(rèn)遺囑有效,就無(wú)法辦理遺囑繼承公證。
依據(jù)《涉外民事關(guān)系法律適用法》第11條、第12條、第32條、第33條,以及《繼承法》第36條以及《民法公例》第149條的規(guī)定以及法律說(shuō)明的無(wú)關(guān)規(guī)定,遺繼承應(yīng)當(dāng)遵循以下規(guī)則。
在立遺囑才能方面,無(wú)論是不是系境外住民,遺言人依其立遺囑時(shí)或死亡時(shí)經(jīng)常居所地法律或國(guó)籍國(guó)法律應(yīng)為完全民事行為能力人。
在遺言方式方面,遺方式吻合遺言人立遺囑時(shí)或死亡時(shí)經(jīng)常居所地法律國(guó)籍國(guó)法律或遺行為的法律之一的即為有效。
在遺言內(nèi)容方面,遺內(nèi)容吻合遺言人立遺時(shí)或死亡時(shí)常常寓所地法律或國(guó)籍國(guó)法律的即為無(wú)效。但值得指出的是,依據(jù)我國(guó)《民法公例》第150條的規(guī)定,合用本國(guó)法律或許國(guó)際常規(guī)不得違抗中華民國(guó)共和國(guó)的社會(huì)大眾好處。實(shí)踐中的處置原則是外國(guó)人設(shè)立遺囑處分其在中國(guó)境內(nèi)的遺產(chǎn)或者中國(guó)人在外國(guó)設(shè)立遺囑處分其在中國(guó)境內(nèi)的遺產(chǎn),遺囑內(nèi)容不能違反我國(guó)法律的規(guī)定,這主要是指遺囑中不能剝奪缺乏勞動(dòng)能力又沒(méi)有生活來(lái)源的繼承人的遺產(chǎn)份額。這部分內(nèi)容將在下文著重討論。
二、遺囑自由的限制
遺言自由是繼承法的一項(xiàng)基礎(chǔ)準(zhǔn)則,然則為了保證特定社會(huì)好處,法律會(huì)對(duì)遺言自在作出限定,如特留份軌制。特留份是指被繼承人依據(jù)法律的規(guī)定,在調(diào)配遺產(chǎn)時(shí)為必定局限的法定繼承人所保留的特定份額,如《澳門民法典》第5卷繼承法第三編便是對(duì)于特留份承繼的規(guī)定?!阄覈?guó)現(xiàn)行《繼承法》第19條規(guī)定:“遺言應(yīng)該對(duì)不足勞動(dòng)才能又沒(méi)有生活來(lái)源的繼承人保留必要的遺產(chǎn)份額?!薄独^承法意見(jiàn)》第37條規(guī)定:“遺囑人未保留缺乏勞動(dòng)能力又沒(méi)有生活來(lái)源的繼承人的遺產(chǎn)份額,遺產(chǎn)處理時(shí),應(yīng)當(dāng)為該繼承人留下必要的遺產(chǎn),所剩余的部分,才可參照遺囑確定的分配原則處理?!?
當(dāng)代法治社會(huì)以“社會(huì)本位”為立法指示思維,假如小我私家行動(dòng)與社會(huì)好處相沖突,以至可能對(duì)社會(huì)好處造成侵害的情況下,法律會(huì)限定小我私家自在地行使。“特留份”軌制便是為均衡“遺言自在主義”與“遺產(chǎn)懲罰阻止主義”、“小我私家自在”與“社會(huì)大眾好處”抵觸的產(chǎn)物,也最能體現(xiàn)遺繼承制度的價(jià)值。在我國(guó),為缺乏勞動(dòng)能力又沒(méi)有生活來(lái)源的繼承人保留一定的遺產(chǎn)份額,是我國(guó)社會(huì)公共利益的體現(xiàn),該條規(guī)定可以看作我國(guó)的公共秩序保留。因此,當(dāng)遺囑繼承適用外國(guó)法律或者國(guó)際慣例時(shí),遺囑若沒(méi)有為缺乏勞動(dòng)能力又沒(méi)有生活來(lái)源的繼承人保留一定的遺產(chǎn)份額,即是對(duì)我國(guó)公共利益的違反,我國(guó)可以適用公共秩序保留原則確認(rèn)該抵觸部分無(wú)效。
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